سئل عمن مات في الفترة ، ( 1 ) وعمن لم يبلغ الحنث وعن المعتوه ؟ فقال : يحتج عليهم يرفع لهم نارا ، فيقال لهم : أدخلوها فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ، ومن أبي قال تبارك وتعالى ( 2 ) : ها أنتم قد أمرتكم فعصيتموني . [ 306 ] 3 - وبهذا الإسناد ، قال : ثلاثة يحتج عليهم ، الأبكم والطفل ومن مات في الفترة فيرفع لهم نارا ، فيقال لهم : ادخلوها فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن أبي قال تبارك وتعالى : هذا قد أمرتكم فعصيتموني . [ 307 ] 4 - وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة ، قال قلت لأبي عبد الله ع : ما تقول في الأطفال الذين ماتوا قبل أن يبلغوا ؟ فقال : سئل عنهم رسول الله ( ص ) فقال : الله أعلم بما كانوا عاملين ، ثم أقبل علي فقال : يا زرارة : هل تدري ما عنى بذلك رسول الله ( ص ) ؟ قال : قلت : لا ، فقال : إنما عنى ، كفوا عنهم ( 1 ) ولا تقولوا فيهم شيئا وردوا علمهم إلى الله .

--> ( 1 ) بمعنى الرخوة أو الواسطة بين النبيين ليس فيها نبي ، سمع منه ( م ) . ( 2 ) أي بلا واسطة النبي بل مشافهة ، سمع منه ( م ) . 3 - الكافي ، 3 / 249 ، كتاب الجنائز ، باب الأطفال ، الحديث 7 . البحار عنه ، 5 / 293 ، الباب 13 ، باب الأطفال ، الحديث 15 . الوافي الحجرية ، 3 / 100 الجزء 13 ، الباب 112 من أبواب ما بعد الموت . في الكافي : فترفع ، لكن في البحار : فيرفع لهم نار . 4 - الكافي ، 3 / 249 ، كتاب الجنائز ، باب الأطفال ، الحديث 4 . البحار عنه ، 5 / 292 ، الباب 13 ، باب الأطفال ، الحديث 11 . الوافي الحجرية ، 3 / 100 ، الجزء 13 ، الباب 112 ، من أبواب ما بعد الموت . ( 1 ) أي لا تحكموا فيهم ولا تفكروا بل تفكروا في أنفسكم ، سمع منه ( م ) .